Кирилловская церковь (церковь Святых Кирилла и Афанасия Александрийских) — шестистолпный православный храм в Киеве, один из древнейших в городе.
Церковь во имя свв. Кирилла и Александра строилась после перехода на киевский стол в 1140-е годы черниговским князем Всеволодом Ольговичем на окраине города — в сельце Дорогожичи, откуда по переправе через Почайну начиналась дорога на Чернигов и далее в Смоленск. Это был главный собор Кирилловского монастыря, по-видимому, призванного стать семейной усыпальницей Ольговичей — так же, как усыпальницей Мономашичей служил загородный Выдубицкий монастырь, а Изяславичей — монастырь Златоверхий.
В 1194 году в Кирилловской церкви был погребен киевский князь Святослав Всеволодович — герой «Слова о полку Игореве».
Это первая в Киеве церковь в типичной для черниговского зодчества технике равнослойной кладки, которая вскоре распространилась повсеместно. Монастырский собор, как и другие черниговские церкви, был трёхапсидным, одноглавым. Нартекс открыт в основное помещение, отделяясь от него широкой аркой. Подъем на хоры оборудован через лестницу в толще стены.
Равнослойной кладке фасадов, возможно, не хватает нарядности более ранних киевских храмов, строившихся в технике со скрытым рядом, однако это компенсировано романскими элементами — аркатурными поясками, полосами поребрика, двух- и трехступенчатыми амбразурами порталов. Применены крестовые своды. Пол из поливной керамики, уцелели значительные фрагменты фресковой живописи.
После распада Киевской Руси храм неоднократно ремонтировался и перестраивался. Четыре боковых купола были достроены в XVII веке гетманом Самойловичем. После пожара 1734 года храм был реконструирован в стиле украинского барокко под руководством киевского мастера Григоровича-Барского. Перестройки преимущественно затронули своды, боковые купола, был пристроен фронтон над входом, оформлены лепным декором окна и порталы.
Под надзором Григоровича-Барского в 1748—1760 годах возле церкви были выстроены каменные монастырские здания. Из них сохранилась часть ограды с угловой башенкой, а колокольня была снесена в советское время.
В XII веке стены храма были покрыты фресками (частично сохранились). В XVII веке церковь заново расписывается. Роспись этого времени также частично сохранилась, в том числе портрет игумена Иннокентия Монастырского на пилоне южного нефа.
В 1881—1884 годах в храме расчищены и обновлены старинные фрески. При проведении консервационных работ профессор Прахов привлек к росписи храма молодого еще Михаила Врубеля. Отчасти он прописал масляными красками полустёршиеся древние росписи. Его кисть коснулась фресок «Сошествие святого духа», «Ангелы с лабарами», полуфигуры Христа, голов пророков Моисея и Соломона.
Для мраморного иконостаса храма М. Врубель создал иконы «Афанасий», «Богоматерь», «Христос» и «Кирилл».
