Храм Казанской иконы Божией Матери (Ярополец)

Храм Казанской иконы Божией Матери — православный храм Волоколамского благочиния Московской епархии, который был построен в конце XVIII века в усадьбе Ярополец по инициативе её владельца, графа Захара Чернышева. Уникален в истории русской архитектуры тем, что состоит из двух симметричных объемов-«близнецов».

Расположен в селе Ярополец, Волоколамского района Московской области. Главный престол освящён в честь Казанской иконы Божией Матери; приделы в честь пророка Захарии, в честь праведной Анны (не сохранились).

История

Усадьба Чернышёвых

Шаблон:Main В 1760—1770 годах в Яропольце, известный военачальник времён Семилетней войны, граф Захар Григорьевич Чернышёв создал на территории своего имения роскошный дворцово-парковый ансамбль. В «Атласе Российской империи» конца XVIII века про усадьбу Чернышёвых можно прочитать: «Красотой и великолепием с наилучшими в Европе увеселительными домами равняться может», а согласно газете «Санкт-Петербургские ведомости» Екатерина II, посетившая дворец в 1775 году, высказалась в том духе, что будь Ярополец поближе к Москве, она бы выбрала его в качестве загородной резиденции.

Роскошный дворец выстроен в стиле раннего классицизма с элементами барокко, подъезд к нему украшают ворота с высокими башнями в стиле раннего русского романтизма.

Строительство храма

В 1780 году, напротив усадебных ворот, начинается строительство нового храма, который одновременно должен был стать и семейной усыпальницей Чернышёвых. Именно по этой причине композиция храма уникальна для русской церковной архитектуры. Здание заключает в себе две симметричные церкви, которые повернуты в разные стороны апсидами и объединены общим притвором с хорами наверху. В восточной части располагалась сама Казанская церковь, а в западной — фамильная усыпальница.

До настоящего времени не удалось установить автора первоначального проекта храма. Существуют различные версии, согласно одним это был В. И. Баженов, согласно другим — М. Ф. Казаков, также есть мнение, что автором проекта мог стать неизвестный архитектор казаковско-баженовского круга. Доподлинно известно только то, что идея уникального храма принадлежит самому З. Г. Чернышёву.

В 1784 году строительство храма было прервано, в связи со смертью генерал-фельдмаршала Чернышёва. Теперь заботы по достройке храма легли на плечи Анны Родионовны — его вдовы. При содействии друга семьи Чернышёвых, князя А. М. Голицына к строительству был привлечён знаменитый архитектор К. И. Бланк. Под его руководством были закончены стены и своды храма и начата его внутренняя отделка. Отделка так и не была завершена полностью, а сам храм был освящён только в 1798 году.

Причиной такого длительного срока строительства храма послужил тот факт, что руководить всеми работами князю Голицыну приходилось из Москвы. Он должен был вести консультации с ведущими стройку мастерами, приглашать нужных специалистов, заключать с ними договора, а также решать все возникающие проблемы. Одновременно он старался все новые инициативы письменно обсуждать с графиней Чернышёвой. Это очень сильно затягивало принятие всех решений, так как хозяйка Яропольца в усадьбе присутствовала редко. В тот период она больше жила в белорусском Чечерске, либо подолгу находилась в разъездах и целыми месяцами была недоступна для решения неотложных вопросов.

Фасады и интерьер храма

Казанский храм построен в стиле классицизма, а если быть более точным, то такой стиль оформления фасадов называется ионическим. В облике храма много необычного — в первую очередь это связано с тем, что здесь господствует не вертикальный, а горизонтальный объём, что является следствием особенностей её конструкции, как церкви и усыпальницы одновременно. Также непривычно смотрятся расположенные по вертикали окна разных конфигураций — круглые, овальные и арочные. Вход в храм украшает замечательный четырёхколонный портик, на фронтоне которого изображён открытый глаз внутри треугольника — Всевидящее Око, общепринятый символ масонства.

Необычный внешний вид церкви, а также изображение Всевидящего Ока создало вокруг неё образ «таинственного масонского храма». Однако, современные исследователи архитектуры того периода утверждают, что в архитектуре и убранстве церкви отсутствует какая-либо масонская символика, а знак Всевидящее Око часто использовался при оформлении православных храмов барокко и классицизма. Возможно, созданию ореола таинственности способствует и тот факт, что эта церковь остаётся совершенно заброшенной, и это несмотря на то, что расположена она в Волоколамском районе, где стараются восстанавливать все имеющиеся храмы.

Внутреннее убранство Казанского храма поражает воображение даже сейчас, несмотря на то, что находится в состоянии полнейшей разрухи. Оно значительно богаче внешнего декора и выполнено на более высоком художественном уровне. В этом нет ничего удивительного, ведь внутри храм оформляли самые лучшие архитекторы и декораторы того времени.

Рисунки с набросками внутренней отделки и убранства храма были предоставлены В. И. Баженовым, также для оформления храма он рекомендовал художников и лепщиков из своей команды. Для семьи Чернышёвых Баженов не был посторонним человеком. С Чернышёвыми он был связан с 1770-х годов. В 1782—1784 годах, когда З. Г. Чернышёв был главнокомандующим Москвы, он открыто оказывал Баженову поддержку. И Баженов и Чернышёв были членами московского масонского общества, а орденским наставником архитектора был С. И. Гамалея, долгое время служивший правителем канцелярии З. Г. Чернышёва.

Перед началом отделочных работ вдова фельдмаршала Чернышёва Анна Родионовна стала активно звать в Ярополец и В. И. Баженова и двух других главных кураторов стройки — А. М. Голицына и К. И. Бланка. По её мнению они должны были лично проинспектировать ход всех работ. В ответных письмах граф Голицын писал ей, что приехать в Ярополец лично никто из них не сможет, а для руководства отделочными работами лучше всего пригласить молодого архитектора Родиона Казакова, ученика и однофамильца М. Ф. Казакова.

Пространство храма решено в виде просторного прямоугольного зала, который обступают полуколонны, поддерживающие развитый антаблемент, отделанный безупречной лепниной. Здесь применён коринфский ордер, максимально насыщенный декором, и позволяющий лепщикам-декораторам продемонстрировать всё своё мастерство. На сохранившихся фотографиях интерьера храма начала XX века в первую очередь обращает на себя внимание необычный иконостас. Он полукругом охватывает алтарь и украшен многочисленными лепными деталями и позолоченными колоннами на темно-синем фоне стен.

Пространство усыпальницы было решено совершенно иначе, так как это помещение должно было служить одновременно и тёплой церковью. Двенадцать колонн делили его на несколько самостоятельных ячеек, в двух из них были расположены приделы тезоименитых заказчикам святых — пророка Захарии и праведной Анны. В алтаре Казанской церкви до 1941 года хранился символический ключ от Берлина, привезённый в Ярополец Чернышёвым.

Усыпальница Чернышёва

В начале XX века, в усыпальницу Казанского храма, были перенесены останки графа Чернышёва. До этого момента они находились в Ильинской церкви села Ильинское — ещё одном владении Чернышёвых. Усыпальница была расположена в самой западной части храма. Здесь, в помещении апсиды, начинался спуск в склеп, который закрывался большой съёмной плитой. Над местом погребения было установлено монументальное каменное надгробие, остатки которого сохранились до настоящего времени.

С этим надгробием произошла странная история, объяснить которую исследователи пока не могут. Оно было изготовлено известным швейцарским скульптором Александром Триппелем (Deutsch. Alexander Trippel) в его римской мастерской в 1786—1789 годах. Основу надгробия составляла большая пирамида в тёмной мраморной облицовке. У основания пирамиды находился постамент белого мрамора с тремя рельефными изображениями. Чуть выше был расположен мраморный блок полукруглой формы с фризовой аллегорической композицией в «античном стиле». На мраморном блоке был установлен саркофаг цветного мрамора, по обеим сторонам которого располагались две аллегорические фигуры, символизирующие Печаль и Славу. И, наконец, венчало композицию замечательное портретное профильное изображение Чернышёва белого мрамора, расположенное в медальоне чёрного мрамора.

Интересным фактом является то, что практически ни одна из перечисленных выше частей композиции в усыпальнице установлена не была. В неё поместили только большую пристенную пирамиду и два овальных рельефных изображения у её основания. Рельеф в «античном стиле» был заменён на простую мемориальную плиту, а портретное профильное изображение Чернышёва заменили на другое, работы Ф. И. Шубина.

Возможной причиной данного факта мог являться протест духовенства против постановки в церкви барельефа с изображением двух женских фигур с «нагими телами», а возможно, что заказчикам так понравились работы Триппеля, что они решили украсить ими парадные апартаменты дворца. Так, например, скульптуры Славы и Печали, были установлены в парковом вестибюле усадебного дома, а другие части его композиции использовались для украшения различных апартаментов дворцового комплекса. О высокой художественной ценности этих произведений лучше всего говорит тот факт, что в настоящее время все они находятся в музее Щусева в Москве.

Советский период

Шаблон:External media Усадьбе Чернышёвых не повезло, здесь не был организован музей. Очевидно, по этой причине она разграблялась и разрушалась, постепенно приходя в полнейшее запустение, которое довершила война. Казанской церкви повезло несколько больше, хотя от разграбления не спаслась и она. Во время войны в западную часть храма попал снаряд, но здание устояло. После войны храм снова передали приходу и он оставался действующим до 1966 года, когда умер его последний настоятель. В начале 1970-х годов была предпринята попытка реставрации, главным итогом которой была починка крыши и замена нескольких несущих колонн.

Современное состояние

В настоящее время храм закрыт и продолжает постепенно разрушаться, а все желающие могут в него попасть через разломанные решетки окон.

Примечания

Шаблон:Примечания

Ссылки

Входит в следующие категории:
Оставить комментарий
Советы и подсказки
Marina Lichagina
24 августа 2014
Хранительница ключей отворяет двери за 50 руб. так, что можно пройти за забор ))) Видимо хлебное место для бабули, поэтому она всегда тусит рядом, когда видит, что пребывают новые туристы )))
Marina Lichagina
24 августа 2014
А вообще ))) если обойти забор с обратной стороны, то там есть большая дыра, так что можно спокойно пройти
Natalia Sergeeva
24 августа 2014
Красивые развалены, но в настолько аварийном состоянии, что местами лучше близко не подходить
Елена Гуменюк
29 июня 2014
Строгая тетя-сторож гоняет всех как Сидоровых коз и взяток не берет
Dmitriy Sidorov
3 августа 2013
Без гос руки не обошлось жэ
6.2/10
378 человек были здесь
Карта
В 1.2км от Р107, Ярополец, Московская область, Россия Как добраться?

Церковь Казанской иконы Божией Матери на Foursquare

Храм Казанской иконы Божией Матери (Ярополец) на Facebook

HUNTING NOVORIZHOYE HIGHWAY 180M3

от $0

Canadian house

от $0

Mistral Hotel and Spa

от $122

Family country house and sauna

от $0

Hilton Garden Inn Moscow New Riga

от $91

VIP Hotel

от $43

Близлежащие достопримечательности

Смотреть все Смотреть все
В список желаний
Я тут был!
Посещено
Ярополец (усадьба Чернышёвых)

Ярополец или Ераполча — родовое майоратное имение графов Чер

В список желаний
Я тут был!
Посещено
Ярополец (усадьба Загряжских)

Ярополец — дворянская усадьба на берегу реки Лама в селе Яропо

В список желаний
Я тут был!
Посещено
Храм Рождества Пресвятой Богородицы (Суворово)

Храм Рождества Пресвятой Богородицы — правосла

В список желаний
Я тут был!
Посещено
Скорбященский храм (Фёдоровское)

Храм иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» — прав

В список желаний
Я тут был!
Посещено
Храм Покрова Пресвятой Богородицы (Волоколамск)

Храм Покрова Пресвятой Богородицы (Покровская церковь) — правос

В список желаний
Я тут был!
Посещено
Волоколамский кремль

Волоколамский кремль — архитектурный ансамбл

В список желаний
Я тут был!
Посещено
Воскресенский собор (Волоколамск)

Собор Воскресения Христова — памятник раннемосковской

В список желаний
Я тут был!
Посещено
Возмищенский храм

Храм Рождества Пресвятой Богородицы на Возмище — один из старейших

Похожие достопримечательности

Смотреть все Смотреть все
В список желаний
Я тут был!
Посещено
Храм Василия Блаженного

Собор Покрова Пресвятой Богородицы, что на Рву, также называемый С

В список желаний
Я тут был!
Посещено
Казанский собор в Санкт-Петербурге

Каза́нский кафедра́льный собо́р (собор Казанской Божией Мате

В список желаний
Я тут был!
Посещено
Владимирский собор (Киев)

Собор во имя святого благоверного князя Владимира — один из ка

В список желаний
Я тут был!
Посещено
Храм Христа Спасителя

Кафедра́льный Собо́рный храм Христа́ Спаси́теля (во имя Рождества Хри

В список желаний
Я тут был!
Посещено
Софийский собор (Киев)

Собо́р Свято́й Софи́и (укр. Собор святої Софії; Софи́йский с

Посмотреть все похожие места