image=thumb|right
' |
}}
Белый город (иврит: העיר הלבנה, ха-ир ха-левана) — это название, данное Тель-Авиву из-за большого числа белых или окрашенных в светлые тона зданий, построенных между 1920 и 1950 годами в интернациональном стиле (баухаус).
{{корейское имя | Свыше 4000 строений этого стиля до сих пор можно увидеть в центре города. Тель-Авив имеет самую большую концентрацию таких строений в мире. В 2003 году ЮНЕСКО провозгласило «Белый город» Тель-Авива всемирным культурным наследием за «выдающийся пример нового градостроительства и архитектуры начала XX века». В заявление также упоминалось уникальность адаптации современного интернационального стиля к культурным, климатическим и местным традициям города.
Тель-Авив был основан в 1909 году, когда территория современного Израиля ещё контролировалась Османской империей. Значительная еврейская иммиграция на протяжении XIX века была причиной перенаселения старого портового города Яффо. В результате несколько сотен семей основали новый город, первый еврейский город с библейских времён, на песчаных дюнах севернее Яффо.
Развитие города приостановилось на время Первой мировой войны, но иммиграция из Восточной Европы, СССР и Йемена выросла. После прихода к власти нацистов в Германии в 1933 году, оттуда в большом количестве стали прибывать еврейские беженцы. Среди них были строители, квалифицированные рабочие и архитекторы. Многие архитекторы были обучены в архитектурной школе Баухаус или подвержены её влиянию. Эта школа была закрыта в том же 1933 году по приказу нацистов.
Городское планирование началось с 1925 года генеральным планом Патрика Геддеса, который предусматривал главные дороги и бульвары одновременно с выделением в жилых кварталах озеленённых участков.
Эти обстоятельства обусловили благоприятную возможность приобрести новый облик. С одной стороны, в городе очень остро стоял жилищный вопрос, с другой стороны был избыток безработыных архитекторов, обученных в школе Баухаус, которая продвигала архитектурный стиль, который был эстетичным, функциональным и экономичным. Тель-Авив был чистым холстом, городом с устоявшимся архитектурным стилем, но нуждавшемся в сотнях новых зданий. Баухаус предоставил Тель-Авиву модель, которая могла быть использована для создания новой восхитительной обстановки.
Баухаус был создан, чтобы отразить единение искусства и функциональности в постовоенной Европе. Для Тель-Авива этот стиль оказался идеальным. Здания могли возводиться быстро и дёшево, а в социалистической атмосфере тогдашней Палестины все аспекты и замыслы жилых строений в стиле Баухаус могли быть использованы в полной мере.
Однако, архитектура должна была адаптироваться к экстремальному пустынному и средиземноморскому климату. Белый и светлые цвета отражают тепло. Стены использовались не только для отделения, но и для защиты от солнца. Большие окна, которые пропускали свет, ключевой элемент баухауса в Европе, были заменены маленькими углублёнными окошками, задерживающими тепло не пропускающие яркий свет. Длинные узкие балконы, надстроенные один над другим, и потому затеняющие друг друга, позволяли в то же время наслаждаться бризом, дующим с моря с запада. Покатые крыши были заменены плоскими, обеспечивающими дополнительную площадь для жителей, где они могли "охлаждаться" вечерами и общаться. Позднее здания стали возводиться на колоннах, благодаря которым ветер дул под строением и охлаждал внутренние помещения, а также обеспечивал детям дополнительную территорию для игр.
Архитектурный стиль и методы строительства, использовавшиеся в сотнях новых зданий, определили характер нового современного города. Большинство зданий было из бетона и летом они невыносимо нагревались, несмотря на все их прогрессивные конструктивные особенности. Горожане выходили на улицы по вечерам в маленькие парки между зданиями и многочисленные кафе, где они могли насладиться вечерним воздухом. Эта традиция сохранилась и сейчас.
Жилая застройка предусматривала разнообразные сервисы, такие как детские сады, почтовые офисы, магазины и прачечные внутри жилых зданий. К тому же, так как дома имели свободные участки земли, жители могли выращивать собственные овощи. Это создавало чувство единения между людьми разных культур.
К сожалению, многие здания этого периода были доведены до плачевного состояния. Вдобавок, перед вступлением в силу специального закона об охране архитектурных памятников, некоторые из них были разрушены. Однако, многие уже реставрированы, а как минимум ещё 1500 ждут реставрации.